频年来色狼窝，跟着不雅众女性想法顽强的醒悟，“爱女”之风也吹到了国产剧里。
近期播出的《繁花》就懂得尊重选藏女性变装，是聚焦于女性成长的爱女剧。
《繁花》的“爱女”，体目下反“雌竞”、反“虐女”和反“英杰救好意思”的叙事模式中。
剧中有名有姓的女性繁密，但没出现多位女性争风妒忌的桥段。姜似—五妹—皆城司甄大东说念主、姜似—巧娘—渣男单身夫，皆具备三角联系的东说念主物身分，但剧情未滑向俗套的痴缠。究其根源，是源于女性的主体顽强，五妹和巧娘均为我方的出息盘算推算，不千里溺于情爱。再来说剧中的情感线，主要以姜似和郁锦（余七）为干线。
在生计行状、精神脸色上自作学派的姜似，在情感上也认可对等共进、彼此尊重的爱情不雅。她笑言：“哪能总等东说念主来救啊？少看些话本，皆是假的。”势均力敌的两东说念主屡次相助，让郡主自食完了、使东说念主街市伏诛、替彩云班登台、拜谒南乌夜莺门、截获谍报禁绝刺杀活动，从而诞生了日益深厚的情感。
对方不仅是甘好意思的恋东说念主，亦然亲密的盟友，这比一味撒糖要高等得多。
《繁花》的爱女，还体目下它不审判女性变装的强、弱、善、恶，而是关注标签之下的“女本位”，娓娓说念来极具人命力的“她叙事”。闻明社会学家李星河将“女本位”界说为“客不雅展现多种女性个性，连合各异性，尊重千般性，强调主体性”。
换言之，在赞同优秀女性的同期，也包容不那么得胜、不那么勇敢甚而带点东说念主性暗中面的女性。说《繁花》对女性友好，不仅是因其塑造了如姜似般理念念的女性变装，还因其描摹了一批多元女性鱼贯而来的祈望花样。
姜老汉东说念主是封建家庭的人人长，耿耿于怀的是家眷荣耀能否接续，故而只敬重儿孙嫁娶符不顺应光鲜尺度，不眷注他们本色的幸福。她身上有数长者对晚辈的眷注，唯有统筹全家的忧心和得失心。可看到姜似大姐带着男儿归家，她还是软下心地。
二婶多番诳骗姜老汉东说念主下达的管家权为自己渔利，对姜似一房亦然屡次为难滋事。随风转舵、巧言令色的另一面被困于妻媳变装而不自知。当她一心培养的争脸男儿在婆家受辱，她的母爱压倒了一切，欢娱为男儿出面。
庶出的五妹为了攀登枝建议我方的生母，亲近二婶只为讨门好亲事，却屡次被诳骗。
在姜似的安排下觅得良缘后，她挑升转换弄嘴掉舌的性子，截下议知己，匡助三姐拔除拒抗答允的婚约。权倾朝野的长公主曾为国立下功名盖世，但所爱之东说念主从不肯与之谈心，她冉冉被权势和仇恨侵蚀心智，在溺爱之下，郡主养成了盛气凌东说念主的特性，空有身份，内无长处。
每一个女性变装皆是复杂的，她们朝上或向下的祈望被书写得大书特书，突显了“女本位”为特色的女性书写。
众女的故事潜入展现了女性在运说念急流中的抗拒，也共同勾画出一幅丰富多彩的女性群像图。爱女，不是《繁花》的谣喙，通过展现弥散确切的女性形象、洞悉东说念主性的阳面与阴面，更能激勉当下不雅众的共识。
在三八妇女节前夜播出的《繁花》色狼窝，倒绝顶应景。还没追剧的女性不雅众一定不要错过！
