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墨子是中国历史上独逐一位农民出生的玄学家，东谈主称“布衣之士”，自称“鄙东谈主”，自夸“上无君上之事，下无耕农之难”。是一位常识敷裕，又相比接近工农的小分娩者的士。墨子亦然位良工巧匠，外传，他发明过一个飞鹰，在天上能飞一天的本领。既有丰富的分娩实践常识，又有时髦的科学表面常识，是个分娩者，又是个士东谈主，是一位多材多艺的不可多得的东谈主才。墨子是墨家家数的首创东谈主。 墨家产生于战国时期。墨家是一个模范严实的团体，其首级称“钜子”，其成员到列国为官必须捏行墨家主张，所得俸禄亦须向团体奉献。墨家温煦现世战乱；后期墨家在逻辑学、光学等方面有蹙迫孝顺。墨家十大主张是：尚贤，尚同，兼爱，非攻，节用，节葬，天志，明鬼，非乐，横死。即与东谈主之间对等的相爱（兼爱），交相利，反对构兵（非攻），崇敬精打细算、反对浪掷扬厉（节用）。 汉武帝“革职百家，独尊儒术”后，墨家抵制遭到打压，并渐渐失去了安身的现实基础。 连年来过程一些新墨者的勤勉，墨家学说中的一些成心不雅点运行干预东谈主们的视线。 《墨子》是中国历史上一部涵盖学科庸碌、文化底蕴深厚的中国古典文章。早在19世纪，《墨子》就也曾成为宇宙汉学界缠绵的对象之一；150多年来，宇宙上出现了多个《墨子》全译本或节译本，触及的言语有英语、法语、德语、俄语、朝鲜语（韩语）、日语、波兰语等，其中英译本、日译本较多。图片
作家：墨子，约在公元前468年～前376年，名翟(dí)，鲁东谈主。墨子是我国战国时期闻明的想想家、老师家、科学家、军事家、社会举止家，墨家家数的首创东谈主。创立墨家学说，并有《墨子》一书传世。墨子把“兴寰宇之利，除寰宇之害”定为墨家家数总的宗旨。“兼爱”是墨子的最中枢主张。“兼爱”，即“一视同仁地爱一切东谈主”，“像爱我方通常地爱悉数东谈主”。墨子觉得，你若不爱别东谈主的亲东谈主，别东谈主也不会爱你的亲东谈主，爱东谈主者东谈主必爱之，恶东谈主者东谈主必恶之，爱、恶之行必有相应的报偿。
版块及分类：
《墨子》是战国时期的玄学文章，一般觉得是墨子的弟子及后学记录、整理、编撰而成，共分为两大部分：一部分记录墨子言行，论述墨子想想，主要反馈墨家前期的想想;另一部分被称为墨辨或墨经，防御论述墨家的意志论和逻辑想想。
《墨子》一书有几个版块，解读也诀别。这里采选较为通行的不雅点。
《汉书·艺文志》云“墨子七十一篇”，现有《墨子》五十三篇，由墨子和各代徒弟渐渐增补而成，是缠绵墨子和墨家学说的基本材料。佚失的18篇，其中8篇惟有篇目而无原文。对于《墨子》的佚失情况，一种说法是从汉代运行的，另一种说法是南宋时佚失10篇，其余8篇是南宋以后佚失的。
《墨子》实践不错分为五大类。
第一类：
《亲士》、《修身》、《所染》、《法仪》、《七患》、《辞过》、《三辩》共七篇。
这一类杂有名家之言，混有杂家之说。比如《亲士》篇中的“铦者必先挫，错者必先靡”、“甘井先竭，招木先伐”、“太盛难守”等，皆出于谈家之语。“修身”一词，为儒家之言。《所染》中的“染苍则苍，染黄则黄”疑是出于名家之性说。“法仪”一词，疑是法家之言，纯出伪托，尔后四篇是墨家记墨学的选录，有可能是墨学的提纲挈领。
第二类：
《尚贤》上中下篇、《尚同》上中下篇、《兼爱》上中下篇、《非攻》上中下篇、《节用》上中篇、《节葬》下篇、《天志》上中下篇、《明鬼》下篇、《非乐》上篇、《横死》上中下篇、《非儒》下篇，共二十四篇。这一类是代表墨家的主要政事想想。除了《非攻》上篇、《非儒》下篇除外、各篇皆有“子墨子曰”四字，觉得是墨子门弟所记的墨子之言。
第三类：
《经》盘曲篇、《经说》盘曲篇、《大取》、《小取》篇，共六篇。这一类被治墨者称为墨辩，亦称为墨经。此六篇难通难译，古字词较多，辩理高深，加上杂有朴素的唯物方针和唯心方针的表面，光学力学和数学等当然科学表面、社会科学、伦理学、逻辑学等等，简直难以默契。这一类是《墨子》的精华部分。梁启超觉得这六篇是墨翟自著。而孙诒让则觉得是后墨学者所著。孙诒让所据的情理之一是：公孙龙与墨子时期不同，而况公孙龙在墨子之后，因此不可能有坚白石之论。
第四类：
《耕柱》、《贵义》、《公孟》、《鲁问》、《公输》共五篇。这五篇是墨子弟子纪录墨子的言论行事。亦算是对墨子的生平的记录，文体接近《论语》。
第五类：
守城各篇。它们是《备城门》、《备高临》、《备梯》、《备水》、《备突》、《备穴》、《备蛾傅》、《迎敌祠》、《旗子》、《大喊》、《杂守》共十一篇。这一类不错说是墨家兵法。墨子提议非攻，以守御为主，十一篇皆以守备之法为主题。墨家兵法是墨学之弟子精研而成。此十一篇古字词颇多，古代兵法阵法用词不少，很少通译。
实践阅读：
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墨子抚玩：《墨子》全文、注目、翻译和赏析图片
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亲士 修身 所染 法仪 七患 辞过 三辩 尚贤上 尚贤中 尚贤下 尚同上 尚同中 尚同下
兼爱上 兼爱中 兼爱下 非攻上 非攻中 非攻下 节用上 节用中 节葬下 天志上 天志中 天志下
明鬼上(一火佚) 明鬼中(一火佚) 明鬼下 非乐上 非乐中(缺) 非乐下(缺) 横死上 非掷中 横死下
非儒上(一火佚) 非儒下 经上 经下 经说上 经说下 大取 小取 耕柱 贵义 公孟 鲁问 公输 备城门
备高临 备梯 备水 备突 备穴 备蛾傅 迎敌祠 旗子 大喊 杂守
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