作家：李晓bad news 丝袜

近日，大型扬剧《郑板桥》在梅兰芳大剧院上演，内容上，早在2023年、2024年该剧就曾进京上演，并赢得好评。原因安在？除了呈现形势的精彩，更多的应该是不雅众关于剧中东说念主的喜欢吧。

说起郑板桥，你会猜度什么？是竹、是石？是“扬州八怪”之一？如故那一句情理深长的“贫窭隐晦”？在陈书良著述的《郑板桥画传：三百年前·旧板桥》一书中，这位江南才子的一世得以淋漓展现。众东说念主以“怪才”界说他，我想，这“怪”恰是来自于对情有可原的解围，对庸碌无为的放置。在他的东说念主生篇章中，“不隐晦”才是中枢要旨。

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说起郑板桥，东说念主们或可有一系列评价，他擅长绘制，工于电刻、匠心诗书，又好民间曲艺，是一介有些傲癖的儒生，一个深得民意的“小官”。如同苏轼一般，他成为中国文化史上鲜有的多面性东说念主物，这么的灵魂，一定是道理的，但又一定是评论不一的。

先来看他的艺术造诣。

绘制诗书，一直是他引觉得傲的事。可天地事，凡是与“傲”字挂了勾，不免就会产生不同的声息了。有东说念主评价，他的画奉求遥深、品格甚高，不为正常所了解。尤其是那恣肆的翰墨，与“主流”画坛的立场又不相符，是以在其时的京城有些“遇冷”。在他眼中，特有的艺术立场最为珍贵，而这一定是要履历晦气，在如痴似醉的探索中智力获取。所谓，书痴者文必工，艺痴者技必良。他的竹兰也有了我方的风骨，虽寥寥翰墨，但疏密有致、形神兼备，不泥古、不同东说念主，绝代寂然、自成一片。他的诗文、书道也自有特质。虽然，他曾经学习杜甫、曹操的诗歌，曾经摹仿《兰亭序》，但师古而不泥古，老是要在前东说念主的基础上蹚出条属于我方的门路来。恰是这种不走程式、跳出条框的“怪”劲儿，恰是这种在艺术追求中的“澄澈”，才设立了他独树一帜的艺术生命，亦如那修竹一般，傲然于中国文学界之中。

再看他的为官之路。

与中国传统学问分子一样，郑板桥雷同有着“学而优则仕”的捏念、“修真金不怕火平治”的想象追求。可当八股取士照旧异化为了阻难东说念主们想想的桎梏，他纵令有一份诗书的才气，有一腔苦研的相识，但运说念似乎依旧来的晚了些。44岁那年，他登第进士；50岁那年，步入宦途。想来，从一个英气干云的少年，到一位满头华发的老者，他在东说念主生路径之中，也齐习惯了履历一番番催折后，携凄怆与不甘而追念吧。能与群芳争艳的年级已逝，在终于获取阶层跃升之后，他是积极敢为，如故“和光同尘”？他坚决遴荐前者，以一股浩气，关怀庙堂之事、关怀民瘼冷暖，平粜、救灾、开释子民......他干了很多真事、实事，可稍不属意就会与显赫利益违犯，这遴荐，注定与彼时的俗例不相融。他最终扬长而去、弃官归乡，落得“从此江南一梗顽”。不详在名利场中，他又成了一个“怪才”，一个“隐晦”者，然而在东说念主们的口碑中，他树起了一座东说念主格的丰碑。“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”是啊，留名于后世bad news 丝袜，才是他诚心想要去追求的。如愿以偿，又何怨乎？他是果然“不隐晦”！